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我以前以为我不会看这种书，这种直来直去讲解人生的书，就好像我不屑于看OPRAH那样露骨煽情的节目。可是那天我偶尔从图书馆里把它拾起来，然后就看个不停。 书的作者是个心理医生。在这本三百多页的书里，他讲解为什么生命里会有疼痛，如何去克服那些困难，童年对我们人生的影响，宗教和生活的关系，以及，什么是爱。非常通俗易懂的书，我几乎不需要查字典就可以通读下来。我把它推荐给我朋友，我妹妹，可是她们都敷衍了事，绝望之中我只好跑到这里来说说，与人花朵手指遗香嘛  。 在解释我们怎样“爱上”之前，他先讲解了心理学里面的自我界线的概念。在新生婴儿的眼中，自我和这个世界是浑然一体的，当它们摇动它们小小的手脚，世界也在摇摆，当妈妈唱歌的时候，它们以为那声音也来自自己。这样的混沌渐渐的被动摇，在它们慢慢的开始经历“自我”之后。这种动摇很有可能来自：第一次，当它们饥饿的时候，它们并不是立即得到食物；当它们想玩闹的时候，妈妈并没有兴致。它们开始意识到，世界并不是和它们的意愿同步旋转。“自我”的概念，开始悄悄形成，一岁左右的孩子，已经开始明白，这是我的手脚，我的舌头，我的肚皮，我的头，和我的感觉。它们开始对自己的大小，自己的能力所限有了概念，这种概 念，就是所说的“自我界线”。 “自我界线”是在我们的成长过程中逐渐形成的。当所有超人和海盗船长的故事都被抛弃的时候，我们已经长到足够大而意识到自己的渺小，无能为力，和孤独。我们希望打破这种界线，和外面的世界融为一体，所以我们有时“爱上”。我们爱上了，不再是孤独一人，我们从永无止息的自我关照中暂时解放了出来，和我们爱的合二为一。然而，这并不是故事的结尾，公主和王子从此过上了幸福的生活。很快，我们会从这种幻梦中醒过了，我们有分歧的意愿，我们的自我界线会回来。 “爱上”并不是自我界线的延伸，而不过是它的暂时破裂。这是一种不假思索也毋需努力的行为，懒惰而且机会主义，它背后的推动力是性，或者，按照作者说的，是我们的基因把我们本来清醒的头脑骗入婚姻和繁衍后代的陷阱的小伎俩。我们完全可以在高潮到来之时冲一个完全陌生的人充满真诚的喊出我爱你，因为那一刻我们的自我界线瓦解了，我们不知今昔何昔生死存亡了(参见：许巍<在别处>“就在我进入的瞬间，我真想能死在你怀里”)。“爱上”的经历，因为其疯狂盲目，可能更有说服力，更加打动人，实则不然。婴儿可能比它的父母更加亲近自然和真实，但是没有父母的保护它无法生存。我们需要做个成年人，然后才能走上圣贤之路，换句话说，要忘记自我，一个人要首先找到自我。通过“爱上”，性，甚至毒品达到的自我界线的暂时崩溃所带来的解脱可能会令我们一窥涅磐之乐，但永远无法是涅磐本身。 在幻梦破灭之后，作者说，两个人或者分道扬镳，或者开始他们真正的爱情之路。 真爱是一种行为，一个举动，一个决定，一份经营，是一切，单不是一种感觉。甚至，“爱意” 在真爱中往往是缺乏的。我们可以不觉爱意的爱着一个人。真爱包孕智慧和承诺，是一个慎重的决定。作者说关于真爱很重要的一点就是：这爱是两个人精神成长（spiritual growth）的土壤.我的理解是真正的爱情会成全两个人，如果没有遇见，人生可能平庸的度过了，而遇见彼此改变了我们的一生，让我们到达否则不会到达的地方（参见：邓丽君〈如果没有遇见你〉“如果没有遇见你，我将会是在哪里，日子过得怎么样，人生是否要珍惜”）。 （2002年在BBS上写的一篇旧文，那天在书店看到这本书翻印了，摆在醒目的地方，触景生情，回来把这篇贴上，建议大家去看看，薄薄的一小本  。。。） |
