印度兄弟遭袭系种族主义？ 澳洲治安环境究竟如何？

Sameway

印度兄弟遭袭系种族主义？ 澳洲治安环境究竟如何？

本刊编辑部

近期，澳洲少数族裔被害或遇袭事件屡有发生，似乎意味著种族主义有抬头的趋势。有评论认为，部分少数族裔因生活方式与主流社会格格不入，将自身置於危险的境地。究竟澳洲生活的安全状况如何？少数族裔是否真的要面对种族主义的逆袭呢？

维州警方9月16日承认，之前一个星期六（12日）在叶坪（Epping）地区发生一起群殴案件，来自印度的辛格四兄弟（Singh），遭到一群本地青年的袭击。袭击者使用酒瓶殴打四名受害者，致使四名受害者受伤入院接受检查。消息传出，墨尔本印度社区反应强烈，直指该事件为「种族主义」驱使下的恶性犯罪，印度国内媒体也对事件表示关注，维州州长布伦比为此通过媒体向外界表达歉意。

印度兄弟遭袭，各持一说
辛格四兄弟遇袭，墨尔本警方在调查後，一度认为并非严重事件，直至消息在印度报纸大篇幅刊登，事件才在墨尔本广为人知。据澳洲媒体援引印度当地报纸《印度时报（The Times of India）》的说法称：受害者的一名亲戚向报纸表示，当时辛格四兄弟在一间酒吧的桌球臺边「安静地」打球，酒吧内的约70名本地青年（20至30岁之间）在一名女子的带动下开始高呼种族主义的口号。辛格四兄弟见状离开，但人群跟随他们到停车场，高呼「滚回你们的国家去」，并且用酒瓶殴打辛格四兄弟。

维多利亚署理警务处高级警官格伦‧派克（Glenn Parker）否认了《印度时报》的指责。他说，「事实绝非如此，这只是社区裏经常发生的事态之一」。派克警官指出，当时的情况是，辛格四兄弟离开酒吧前往停车场时，仅有四名男青年跟随他们并施以暴力，并无《印度时报》所指「多达70多人的攻击行为」。派克警官还说，周围大约有15到20人围观并且用种族主义的语言辱骂辛格四兄弟，但不曾动手，现场气氛紧张，一名女子向一名据信是印度裔围观者投掷水瓶。四名受害人的头部和面部受伤，被送往北区医院救治。维州警方的发言人称，警方在事发之後逮捕了犯案的四名男青年，他们都在20至30岁之间。在审讯之後，四人都被释放，警方目前正在寻找目击證人。

维州州长布伦比在获悉此事後表示，一连串的种族主义袭击将严重影响维州和澳大利亚在印度人眼中的形象，「不论暴力袭击是否处於种族主义的原因，都是不可接受的」。不过布伦比重申，「整体上来说，我们仍然是世界上最安全的地方」。据悉，布伦比原本计划近期对印度进行访问，但因为上述的暴力事件改变了行程，没有前往印度的最大城市孟买。印度方面对此表示失望，认为这本是化解事端的机会。

但无可否认，在澳洲近来涉及印度人的暴力活动似有所增多。今年6月11日，印度裔为主的留学生团体在雪梨和墨尔本等地发起遊行示威，抗议澳洲政府漠视印度留学生的安全处境。遊行示威的导火线是一名印度留学生在宴会上遭一名青年男子袭击。袭击者高喊「印度人滚回国」，接著用螺丝批刺伤该印度留学生，致使後者长时间昏迷。同一週，另一名印度留学生在火车站遭遇歹徒，不仅钱财尽失，腹部还严重受伤。示威者说，过去一年中，在澳洲印度留学生频遭抢劫和暴力攻击，仅墨尔本就有至少70名印度留学生受害。当地一些团体对印度人怀有「种族偏见」，而政府部门反应迟缓，令他们十分不满。

面对印度留学生的指责，各界反应不一。有消息称，印度人频繁受到袭击多数并非本地白人所为，而是其他少数族裔与印度裔人士衝突。一位在澳工作的印度商人说，过去一年多来，印度裔群体和黎巴嫩裔群体关係处於紧张状态，两个团体相互仇视，年轻人间鬥殴时有发生。「刚开始，一些袭击、抢劫只是个别事件，後来逐渐上升为种族争鬥」。一个黎巴嫩裔团体的发言人说，在雪梨、墨尔本，印度人和黎巴嫩人确实经常发生摩擦，有时会诉诸暴力，「无论我们是否希望那样，争鬥的确存在」。警方则一再坚称并不存在「种族矛盾」，袭击印度人事件属一般治安问题，「和种族背景无关」，呼籲印度留学生团体克制。

斥责种族偏见，耐人寻味
以华人媒体的眼光看待，针对印度裔的暴力活动以及印度裔指称的「种族歧视问题」实在是个很难评说的话题。印度裔人士和来自亚洲大多数其他地区的移民不同，他们以来自英语国家自居，多数印度移民的英语会话能力也确实较其他少数族裔强，因此他们往往能取得一些别的移民较难取得的职位，甚至垄断某个行业，比如出租车驾驶等。这在一定程度上引起了其他族裔甚至澳洲白人的不快。而印度文化较为奔放，致使印度裔人士往往自行其事，罔顾周遭人士的感受，也容易引起他人反感。在这一点上，沉静内敛的中日韩民族移民与印度裔人士形成鲜明对比，这也具体反映到中日韩移民较少与其他族裔衝突。

另外，印度裔人士指责其他族裔有「种族偏见」也很耐人寻味。众所周知，印度本身是个有著长期种姓制度传统的国家。关於种姓制度，大致的情况是这样的：印度的种姓制度已经有3千多年的历史了。最早的印度社会被分成了4种不同的种姓——婆罗门（祭司）、刹蒂利（文职官员和武士）、吠舍（手工业者和自耕农）和首陀罗（农奴）。此外，还有一种「不可接触的贱民」，他们处於社会的最低层。目前印度的低种姓人群（主要指「贱民」）仍有1.6亿人，占印度总人口的16%。他们中大约2/3是文盲，半数是农人，只有7%的人能喝到安全的饮用水。

1947年印度独立之後，印度政府采取了一系列否定种姓制度的法律、政治和行政手段，儘管印度宪法没有宣佈废除这一制度，但其第15条规定，「任何人不得因种姓、种族、宗教、出生地而受歧视」；第17条还明确规定废除「不可接触制」。为了保證低种姓人的教育和求职权利，印度还实施了著名的「保留政策」，不仅在议会两院为低种姓人群保留一定比例的席位，而且在所有的政府机构和国营企业中为他们保留高达27%的名额。另外，还给低种姓出身的学生一定的升学名额。

种姓争端时有发生
儘管如此，种姓制度仍然以各种方式顽固地实行著，广大低种姓的群众和贱民们仍然没有土地、被迫在有辱人格的条件下工作，并且不断受到高种姓人甚至警察的虐待。种姓暴力时有发生，或因种姓不同通婚而自杀、被杀、被烧、被裸体遊街的，或因不同种姓间的世仇而血腥残杀的。至於低种姓群众在各种场合被歧视、隔离、虐待、排挤等现象，更是屡见不鲜的现象，这也是事实。

无论在印度国内还是国际社会上，对於「种姓制度是不是种族主义」这个话题一直有争论。一种意见认为，印度的种姓问题是数千年历史所造成的，不同於南非当年实行的人为的种族隔离，种姓问题源於社会，是社会意义上的歧视，不是人种意义上的歧视。另一种意见认为，种族主义和种姓制度都存在隔离和歧视，它侵犯了人的一切权利和践踏了人的起码的尊严。

对比来看，印度自身尚很难摆脱种姓制度的阴影，却又大肆批评澳洲存在种族歧视，这多少有点滑稽的味道。曾有在澳洲生活多年的印度科学家承认，来自印度南部富庶地区的移民对来自北部山区的移民相当的歧视。而印度族裔当中，由於民族、宗教的不同，往往也存在「相看两厌」的情绪。此外，印度人本身对歧视的问题认识模糊，曾有新闻报道印度东北部一个村莊的居民，爲了获得更多的政府补助，要求政府将自己的种姓下调为「贱民」。凡此种种，都说明印度族裔想要赢得他人尊重，自身尚需努力。

不得不承认的是，在同一个问题上，华人社区多少也有类似的情况。虽然华人在公共场合遭袭击的事件较印度人少，但近年来也发生过曹中军案等几起恶性罪案。在澳洲华人论坛上，不少发言表示同情印度留学生的遭遇，并且以「唇齿相依」、「唇亡齿寒」来比喻两者的关係，认为应该支持印度留学生遊行，争取澳洲政府正视。

但是，在指责澳洲社会存在种族歧视的同时，华人也必须面对这样的事实——直到2003年，带有强烈歧视性质的「收容遣送及暂住證制度」才因为孙志刚案而终止。和曹中军案相比，孙志刚死於「同胞」——政府工作人员——的殴打，虽无种族歧视，却充斥地域的、身份的和社会的歧视。鲁迅先生曾说，「把沦为异族奴隶之苦告诉国人，是很必要的，但是切莫使人得出结论：那麽，我们倒不如做自己人的奴隶罢」。澳洲有一些种族歧视的人士，那或许是真的，以言论和遊行来反对种族歧视，也是恰当不过的，但也「切莫使人得出结论：那麽，我们倒不如受自己人的歧视罢」。

规範留学环境，政府有责
说到澳洲政府在留学生安全问题上的责任，确实是一个值得深思的问题。留学经济对澳洲国民经济的支撑作用，已是「众人皆知的秘密」。有资料称，澳洲吸纳的国际留学生已达叁十馀万之多，相比两千万的澳洲人口，这一比例大概要冠於全球了。这叁十馀万国际留学生的留学消费，对澳洲经济发展的贡献不可忽视，但澳洲政府在为留学生服务方面又下了多少功夫呢？22日，布伦比州长在印度宣佈，将投资1400万元用於打造良好的国际留学环境，为国际留学生提供更好的生活和就学条件。这一举措被普遍看成是对印度关係一种修补，其实布伦比应该更早在这方面有所行动。

据维州警务处长奥弗兰说，至少维州的治安状况是非常不错的（详细情况请见本期妙写人心栏目维州警务处长奥弗兰之专访），国际留学生遭到袭击很大程度是由於他们的生活环境及方式造成的，又或者是抢劫案件的受害者。要通过检讨移民、留学、教育设施，提供适当居住环境、就业及生活适应安排入手，来改善这些国际留学生的生活状况。奥弗兰还说，现时政府设立的大学对留学生的生活提供的帮助较多，较为有困难的是大量私立学校对国际留学生的照顾及帮他们面对生活及就业上碰到的问题，引致他们觉得安全受到威胁。话虽如此，但是从政府的责任来说，敦促私立学校为国际留学生提供生活指引也是份内之事，责无旁贷。

madling

paperily

不论你对印度人的看法如何
请想想
印度人不骂国人
印度人不打国人
印度人不偷不抢
印度人安分守己
我们应该很容易从印度人身上看到我们自己的好多优点
我想说
那些动不动就以“阿三”来称呼人的东西
你们本身根本就是令人厌恶的种族主义分子
希望斑竹对种族主义言论
和这些东西
封了
请对号入座

宋思明

有道理。

likespring

原帖由 paperily 于 2010-1-17 20:07 发表
不论你对印度人的看法如何
请想想
印度人不骂国人  
印度人不打国人
印度人不偷不抢
印度人安分守己
我们应该很容易从印度人身上看到我们自己的好多优点
我想说
那些动不动就以“阿三”来称呼人的东西
你们本 ...

你认识几个印度人？可以下这个结论？

vvguru

不管怎么说印度人不好，但有一点是去过的所有的印度餐馆，很少有服务态度不好的。 中国人的餐馆，嘿，good luck！
国人之心理扭曲可见一斑。

paperily

原帖由 likespring 于 2010-1-19 08:59 发表


你认识几个印度人？可以下这个结论？

关你嘛事儿？？
我见过的开口闭口叫人“阿三”的孬孙可不少

t_guoguo

印度兄弟？不敢恭维

s4048987

原帖由 paperily 于 2010-1-19 23:01 发表


关你嘛事儿？？
我见过的开口闭口叫人“阿三”的孬孙可不少

那你又听过几个叫人家“阿三”的？数过？记录过？统计过？占中国留学生百分比多少？占中国移民百分比多少？

乘物以游心

为今之计，应该是声援印度兄弟，对抗种族暴力。
毕竟华人也是少数种族啊！

t_guoguo

打过交道的"印度兄弟"们实在不咋地
特别那个大大方方的言而无信阿
表拍我 当然不排除有好的  我运气不好 没遇到过

climber

"阿三"是上海人对印度人的称呼,这个称呼带有种族色彩,来源于旧上海殖民时期,当时上海众多租界,是西方冒险家的乐园,"华人与狗不得入内"是当时外国租界一些高档场所的规矩,然而那些高档场所的保安,门卫都是包头巾印度人,(印度当时是英国殖民地),所以称呼印度人阿三,就是意思他们是洋人的小三子,狗腿子.

西方人叫中国人CHINESE,其实也是贬义的,但如今我们也接受了,世界环境的变化,语言褒贬也在变化.
印度人INDIAN,和印第安人同一个词,可见西方人也是给了他们一个贬义的国名,就像盛唐时期我们管日本琉球叫倭寇.

我是上海人,我有时也管他们叫阿三,但是我内心还是觉得阿三是不错的,我接触过很多阿三,整个阿三大家族,为人很热情,很客气,工作也比较努力.但也有少数阿三比较爱小便宜,遇事斤斤计较,但我们华人里这种人也很多,不是华人的错,不是阿三的错,我们都来自发展中国家,来自贫富差距大,官商腐败的国家.这是社会发展过程中必然的环节.

所以,我个人并不讨厌阿三,但我还是继续称呼他们阿三.这是上海人对印度人的昵称.

苜蓿无肉

原帖由 t_guoguo 于 2010-1-19 23:29 发表
打过交道的"印度兄弟"们实在不咋地
特别那个大大方方的言而无信阿
表拍我 当然不排除有好的  我运气不好 没遇到过

我运气也不好。。。

climber

某些高喊反对种族主义的人,自己却在干着同族互斥的事情,要反对种族主义,最重要的就是包容,没有包容他人的胸怀就别高喊口号了,遇到些个素质低下的XX人,就全盘否定XX人,是不理智的.世界各地都有好人坏人,就像西方人遇到几个素质差的中国人,然后就全面歧视中国人,那他就是个种族主义者.

paperily

原帖由 s4048987 于 2010-1-19 23:20 发表


那你又听过几个叫人家“阿三”的？数过？记录过？统计过？占中国留学生百分比多少？占中国移民百分比多少？

你喝高了吧
我闲的没事干了
统计这些东西干嘛
站百分比关我嘛事
反正在这里最近就见了不少了
没看见的不管
看见的都是孬孙

paperily

原帖由 climber 于 2010-1-19 23:48 发表
某些高喊反对种族主义的人,自己却在干着同族互斥的事情,要反对种族主义,最重要的就是包容,没有包容他人的胸怀就别高喊口号了,遇到些个素质低下的XX人,就全盘否定XX人,是不理智的.世界各地都有好人坏人,就像西方人遇到几个素质差的中国人,然后就全面歧视中国人,那他就是个种族主义者.

好嘛
这话说得
就是说为了内部和平
看见啥都得睁一只眼闭一只眼
反对种族主义
首先要包容自己人的种族主义
高~~~~~
潘石屹是您家亲戚

paperily

原帖由 climber 于 2010-1-19 23:34 发表
"阿三"是上海人对印度人的称呼,这个称呼带有种族色彩,来源于旧上海殖民时期,当时上海众多租界,是西方冒险家的乐园,"华人与狗不得入内"是当时外国租界一些高档场所的规矩,然而那些高档场所的保安,门卫都是包头巾印度人,(印度当时是英国殖民地),所以称呼印度人阿三,就是意思他们是洋人的小三子,狗腿子.

西方人叫中国人CHINESE,其实也是贬义的,但如今我们也接受了,世界环境的变化,语言褒贬也在变化.
印度人INDIAN,和印第安人同一个词,可见西方人也是给了他们一个贬义的国名,就像盛唐时期我们管日本琉球叫倭寇.

我是上海人,我有时也管他们叫阿三,但是我内心还是觉得阿三是不错的,我接触过很多阿三,整个阿三大家族,为人很热情,很客气,工作也比较努力.但也有少数阿三比较爱小便宜,遇事斤斤计较,但我们华人里这种人也很多,不是华人的错,不是阿三的错,我们都来自发展中国家,来自贫富差距大,官商腐败的国家.这是社会发展过程中必然的环节.

所以,我个人并不讨厌阿三,但我还是继续称呼他们阿三.这是上海人对印度人的昵称.

别说了
多说多错

s4048987

原帖由 paperily 于 2010-1-20 00:41 发表


你喝高了吧
我闲的没事干了
统计这些东西干嘛
站百分比关我嘛事
反正在这里最近就见了不少了
没看见的不管
看见的都是孬孙

我们知道你不会去统计这些，所以楼上的那位tx 说你草率下结论，呵呵

likespring

原帖由 t_guoguo 于 2010-1-19 23:29 发表
打过交道的"印度兄弟"们实在不咋地
特别那个大大方方的言而无信阿
表拍我 当然不排除有好的  我运气不好 没遇到过

我运气也不好啊，羡慕运气好的

paperily

原帖由 s4048987 于 2010-1-20 01:18 发表


我们知道你不会去统计这些，所以楼上的那位tx 说你草率下结论，呵呵

根据我不除草来确定我不倒垃圾
你要不是喝高了
我就只有一种解释了

thief

原帖由 t_guoguo 于 2010-1-19 23:29 发表
打过交道的"印度兄弟"们实在不咋地
特别那个大大方方的言而无信阿
表拍我 当然不排除有好的  我运气不好 没遇到过

我运气也不好啊(paopaobing(13))

JuJu

原帖由 乘物以游心 于 2010-1-19 23:25 发表
为今之计，应该是声援印度兄弟，对抗种族暴力。
毕竟华人也是少数种族啊！

我很赞同, 一个decent的国家, 任何人都应该感到安全, 攻击印度人的行为真令人发指.

s4048987

原帖由 paperily 于 2010-1-20 17:48 发表


根据我不除草来确定我不倒垃圾
你要不是喝高了
我就只有一种解释了

你发言不要这样 aggressive 好不好？

你先对印度人做出整体评价，然后有人问你经历过多少印度人啊，就敢如此下结论，你反讥那位“关你鸟事？”

你又说很多国人对印度人不礼貌，我问你见过多少，你又来一句“关你嘛事？”外加“你喝高了吧你？”

看来不与你站在同一立场的人，你都不允许人家发言，这里快要变成你的“一言堂”了。

devilhu

这里好像有个会讲中国话的印度人

paperily

原帖由 s4048987 于 2010-1-20 22:27 发表


你发言不要这样 aggressive 好不好？

你先对印度人做出整体评价，然后有人问你经历过多少印度人啊，就敢如此下结论，你反讥那位“关你鸟事？”

你又说很多国人对印度人不礼貌，我问你见过多少，你又来一句 ...

你真会挑事

paperily

原帖由 devilhu 于 2010-1-20 22:37 发表
这里好像有个会讲中国话的印度人

是爷们不？
是就有话直说
估计你也不是
看你id就知道了
狐精

91联队帅克

我不喜欢阿三，不过我一般不告诉别人。

Seiya

这里有个铁杆三粉

paperily

原帖由 Seiya 于 2010-1-21 20:44 发表
这里有个铁杆三粉

按你的理论
那你头像用日本人
你就是铁杆的汉奸？？

江上往来人

原帖由 JuJu 于 2010-1-20 19:11 发表



我很赞同, 一个decent的国家, 任何人都应该感到安全, 攻击印度人的行为真令人发指.

我也赞同。