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发表于 2017-10-21 17:07
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本帖最后由 sally00dai 于 2017-10-21 17:13 编辑
floodp 发表于 2017-10-21 12:33
这几天认真看了曲黎敏教授的《从头到脚说健康》和《黄帝内经》18讲,对中医有了初步了解,对中医界视为经典 ...
写这篇文章的人显然不了解中医,也没看过«黄帝内经»原书。他看的曲黎敏教授针对大众介绍的一些中医中的健康理念,她所讲的是经过她总结的一些内经里的养生智慧。曲黎敏本人也只是北京中医药大学教中文的老师,并没有多少中医背景。觉得她的讲座就是内经的主要内容就大错特错了。内经并不是一本讲如何具体治病的书,也不是一本讲用什么药来治什么病的药书,也不是一本讲营养食疗的养生书。这篇文章对内经的质疑很多有点无中生有,一看就知道他没看过。
《黄帝内经》(Internal Classic,Canon of Medicine,Neiching),简称《内经》, 中医学奠基之作,现存最早的中医理论经典著作。共18卷,162篇,由《素问》与《灵枢》(各9卷)组成。《黄帝内经》之书名,最早见于刘向《七略》和班固《汉书.艺文志》。这是一部托名黄帝(见岐黄)的著作,撰者已难以稽考。
《黄帝内经》与《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》并列的中国传统医学四大经典著作之一。它是研究人的生理学、病理学、诊断学、治疗原则和药物学的医学巨著。在理论上建立了中医学上的“阴阳五行学说”、“脉象学说”“藏象学说”、“经络学说”、“病因学说”“病机学说”、“病症”、“诊法”、论治及“养生学”、“运气学”等学说。其医学理论是建立在中国古代道家理论的基础之上的,反映了中国古代天人合一思想。
《黄帝内经》内容十分丰富,《素问》偏重人体生理、病理、疾病治疗原则原理,以及人与自然等等基本理论;《灵枢》则偏重于人体解剖、脏腑经络、腧穴针灸等等。二者之共同点均系有关问题的理论论述,并不涉及或基本上不涉及疾病治疗的具体方药与技术。因此,它成为中国医学发展的理论源薮,是历代医学家论述疾病与健康的理论依据,尽管医学家学说各异而有争论但鲜有背离之者,几乎无不求之于《内经》而为立论之准绳。这就是现代人学习研究中医,也必须首先攻读《内经》的原故。因为,若不基本掌握《内经》之要旨,将对中医学之各个临床科疾病之认识、诊断、治疗原则、选药处方等等,无从理解和实施。
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