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楼主:BOC

[澳洲资讯] 总工会主席支持秘书长“无需遵守恶法”的观点 [复制链接]

发表于 2017-3-21 22:04 |显示全部楼层
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gifox 发表于 2017-3-21 10:34
并非所有违法行为都不正义,但是要注意“公民抗命”的前提是,要挺身接受法律制裁以挑战恶法。
...

没错,这也是台湾大肠花运动时台湾民众对学运分子的期待,但是后来起诉时很多人都怨天尤人地退缩了。
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发表于 2017-3-21 22:10 来自手机 |显示全部楼层
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gifox 发表于 2017-3-21 22:03
那就不属于“公民抗命”。普通的政治分歧而已,通过立法程序去处理。自己不够票就得按照法律行事。

公民 ...

对于一个个人受法律制裁,损失太大。
但恶法确实存在,所以有个不是个人的组织,也是对等的,有存在的必要。把他们按个人要求,不太公平。

发表于 2017-3-21 22:11 来自手机 |显示全部楼层
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ys98 发表于 2017-3-21 21:59
法就是法,在“恶法”没有废除之前就是法,就必须遵守,否则就要受到法律制裁。要挑战恶法,就要冒着被制裁 ...

法就是法,但法有善恶。
都不能绝对。

发表于 2017-3-21 22:16 |显示全部楼层
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黑法师

发表于 2017-3-21 22:25 |显示全部楼层
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本帖最后由 gifox 于 2017-3-21 22:28 编辑
redmugua 发表于 2017-3-21 22:10
对于一个个人受法律制裁,损失太大。
但恶法确实存在,所以有个不是个人的组织,也是对等的,有存在的必 ...

不然怎么说本来是很崇高的事情呢?一点点无关痛痒的损失有什么好崇高的? 罚款二十可以违法一次,我也考虑一下干不干。

那不愿意接受后果就不要违法啊。

有议会斗争,有合法情愿。

发表于 2017-3-21 22:41 来自手机 |显示全部楼层
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gifox 发表于 2017-3-21 22:25
不然怎么说本来是很崇高的事情呢?一点点无关痛痒的损失有什么好崇高的? 罚款二十可以违法一次,我也考虑 ...

谈不上崇高。除非他们自我恋。
多数议会时,议会就是摆设。除非占优方内讧,比如牛省禁狗。
请愿是一种方式,未必能解决问题。
所以,都有存在的必要。
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发表于 2017-3-21 22:44 |显示全部楼层
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公會和綠綠一模一樣, 他們不認為合適的法律就不應該遵守

发表于 2017-3-21 22:54 来自手机 |显示全部楼层
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redmugua 发表于 2017-3-21 21:07
善恶是相对的。比如牛省禁狗对有些人就是恶法。

谁来判断是恶法呢? 违法的人判断? 那岂不是所以罪犯都可以此理由犯罪?

发表于 2017-3-21 22:57 来自手机 |显示全部楼层
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ys98 发表于 2017-3-21 21:59
法就是法,在“恶法”没有废除之前就是法,就必须遵守,否则就要受到法律制裁。要挑战恶法,就要冒着被制裁 ...

关键是什么是恶法。而谁又有权利来评判一个法是恶法?

发表于 2017-3-21 23:02 |显示全部楼层
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本帖最后由 gifox 于 2017-3-21 23:12 编辑
yourock 发表于 2017-3-21 22:57
关键是什么是恶法。而谁又有权利来评判一个法是恶法?


从公民抗命的角度出发,你作为公民就已经有权去评判这法是不是恶法。它指以公然违反法律来表达对于不合理法律的不满。为的是引起社会关注,向当权者施压以迫使修改这个不合理的法律。

因为抗争的是你,承担结果的也是你。所以为什么强调,公民抗命要承担后果呢? 不承担后果的抗命是破坏法制。

甘地认为英国殖民者的盐税不合理。他带领人民去海边采盐抗议。引起全国印度人共鸣,加入行列。日后英国人抓人,甘地也入狱,。如果甘地像这位工党秘书那样,光是公开说盐税不合理,你们去随便采盐。而他本人就躲在背后,不出头,无违法,无后果。那么他算什么公民抗命?

马丁路德金为了抗议黑人白人在公交车上分开座的恶法,发起蒙哥马利抵制运动。自己家被炸毁了,自己被捕入狱。他所做的也是公民抗命,他亲自承担制裁。

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发表于 2017-3-22 09:45 |显示全部楼层
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gifox 发表于 2017-3-21 23:02
从公民抗命的角度出发,你作为公民就已经有权去评判这法是不是恶法。它指以公然违反法律来表达对于不合理 ...

罪犯都说自己是在抗命恶法,那又怎么说?
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发表于 2017-3-22 10:18 |显示全部楼层
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gifox 发表于 2017-3-21 23:02
从公民抗命的角度出发,你作为公民就已经有权去评判这法是不是恶法。它指以公然违反法律来表达对于不合理 ...

凹凸工会就是无脑的人,要是恶法他们敢不敢去高法要求仲裁废除?我看没人会去
不以恶小而为之,不以善小而不为

发表于 2017-3-22 11:26 |显示全部楼层
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nis5 发表于 2017-3-22 09:45
罪犯都说自己是在抗命恶法,那又怎么说?

第一, 罪犯“都”说自己时抗命恶法,这是你的假设还是事实? 我们很少在媒体上看到违法者如此宣称,即使有,都是极少部分。这个“都”怎么解?

第二,公民抗命这议题 有超过150年的讨论历史,如果你不理解它,只是你不愿意理解又急于发表意见。公民抗命和违法犯罪中间有明显界线。正如上面提及的,你读完On the Duty of Civil Disobedience, by Henry David Thoreau 这个公民抗命的入门级读物再来讨论。不然你光知道一个议题“公民抗命”,做一个标题党,又 不理解它,没有共同讨论的基础
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发表于 2017-3-22 11:46 |显示全部楼层
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gifox 发表于 2017-3-22 11:26
第一, 罪犯“都”说自己时抗命恶法,这是你的假设还是事实? 我们很少在媒体上看到违法者如此宣称,即使 ...

我的意思是,公民抗命不是违法的借口,也不能作为违法的借口。

发表于 2017-3-22 11:49 |显示全部楼层
此文章由 yuxuanlin 原创或转贴,不代表本站立场和观点,版权归 oursteps.com.au 和作者 yuxuanlin 所有!转贴必须注明作者、出处和本声明,并保持内容完整
这是号召工会带领无产阶级两把镰刀闹革命的节奏啊

发表于 2017-3-22 13:46 来自手机 |显示全部楼层
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nis5 发表于 2017-3-22 11:46
我的意思是,公民抗命不是违法的借口,也不能作为违法的借口。

那你就没了解公民抗命是什么了。

难道甘地和马丁路德金都错了么?
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发表于 2017-3-22 13:49 |显示全部楼层
此文章由 Cash1800 原创或转贴,不代表本站立场和观点,版权归 oursteps.com.au 和作者 Cash1800 所有!转贴必须注明作者、出处和本声明,并保持内容完整
gifox 发表于 2017-3-22 13:46
那你就没了解公民抗命是什么了。

难道甘地和马丁路德金都错了么?

历史已经证明马丁路德金是错的了,美国贫富差距在马丁路德金的平权运动前是最低的,平权运动后贫富差距不减反增(包括黑人和白人分开统计也是),平权成为了社会福利事业

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