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本帖最后由 hgaox 于 2022-1-27 08:36 编辑
五十年前湿润的一天，四个人从悉尼来到了堪培拉，思忖着如何让政府倾听到他们的声音。
Michael Anderson, Billy Craigie, Joe Williams 和 Tony Coorey在思索着他们的选项。
Anderson先生说他们先后放弃的绝食抗议和裸奔抗议。自焚也从选项上快速的划掉。
好吧，这些是不可能，我向你保证。他说到
因此不论如何，Tony Coorey在大门敞开的大厅的过道之下听到了对话声响起-他不想错过这些对话。
然后他大喊的说到：这是众多大使馆聚集之地，因此我们为什么不叫做原住民大使馆。
然后我们迅速的达成了一致结论。
他们并没有一顶帐篷，但是他们搞到了一把沙滩遮阳伞和一些纸板外加一些塑料布。他们就在国会的外面搞了起来。
第一夜全都在下雨。
我们看着互相，默默注视着这发生的一起。
后来我们像在被展览一样，我猜像是在动物园。因为我认为堪培拉的车在听到澳广的播音。有四个深色家伙在国会的外边坐在海滩遮阳伞之下，这是搞什么鬼？
Anderson先生回忆到年轻的自己彷佛是一个刀枪不入的人，他决定做的这些都是因为倾听到了原住民和托雷斯海峡岛民所面临的挑战。
做正确的事情
原住民大使馆建立前的一个十年是澳洲面临巨大挑战的一个时代。
1963年，澳洲政府从Arnhem地块的Yolngu人手中拿走了300平方千米的土地，来开采铝矿。Yolngu因此签署了Yirrkala Bark请愿，呼吁更广泛的改革和重新考虑原住民的土地所有权。
Yirrkala Bark请愿是第一个被联邦政府议会所认可的请愿。
1965年，First Nations族群所有的人被允许投票决定昆州什么时候加入联邦政府和赋予原住民公民权。
二十世纪六十年代中期的Freedom Ride（译者注：美国源起的反对种族隔离制度的一系列抗议示威，反对种族隔离的公共交通工具而得名）让健康 教育和住房差别系列问题得到了关注
1966年，200名Gurindji放牧人，家政人员和他们的家人在Vincent Lingiari的带领下，从Wave Hill车站出发开始了长达七年的罢工抗议，诉求公平工资，公平的工作条件和土地的所有权。
1967年举行的全民公投来决定是否把原住民和托雷斯海峡的岛民计入统计数字，原住民是否属于联邦法律的管辖，而不再仅是州法律的管辖。公投的结果是肯定的。90%的投票认同改变。
但是北领地的最高法院判决Yolngu族群与铝矿开采没有关系，激起了设立原住民大使馆的想法。
在1972年1月25日McMahon政府宣布了新的应用框架从而拒绝了原住民个人获得传承土地的永久产权的可能性。取而代之的是：原住民社区只是获得了对有社会和经济联系的土地的50年一般性租借协议。并不包括矿业和林业权益。
Anderson先生说这个决定立即激起了徘徊已经的抗议：
这像是钉在棺材盖板上面的一把钉子，把我们与过去活生生的割裂。好吧，你做你们的，我们来做我们的！
我来这里做应该做的事情
这四个年轻人一开始在新州的州议会外面示威。
当我们在示威的时候，我们突然想到，不对吧，Billy McMahon(时任澳洲总理)不在这打卡上班，我们最好去他打卡上班的办公室那边示威，这样他才可以看到。Anderson先生说到。
在他们在堪培拉建立了他们的示威营地后，他们发现了在Crown Land上面露营法律法规的一个漏洞。
我们发现，澳洲的法律没有一个条款可以阻止我们在其上设立一个大使馆。
几天后，他们发表了请愿清单
1 在澳洲把北领地升级为州，同时设立原住民议会。同时赋予土地所有者采矿权
2 澳洲所有保留地都应该保留采矿权
3 保护和保留所有的sacred sites（译者：求助读者合适的翻译）
4 承认原住民对澳洲所有大城市的土地所有权
5 对不能偿还的土地进行补偿，从60亿起付同时包括每年特定全国工资总和收入百分比
触及创伤的分裂
在原住民大使馆建立之后的若干年，它在堪培拉被迁移了几次。当时这是在活跃示威分子与当局冲突中常见的一幕。它成为了讨论澳洲未来争论中的焦点。
分裂有时会发生-帐篷大使馆的部分建筑被纵火攻击过。
上个月，一组宣称与大使馆有联系的示威者破坏了老议会建筑的前脸。
立即招来了原住民领袖们Ngunnawal Elders，帐篷大使馆和政客的谴责。
暴力并不能达成任何目标。我们的社区过去已经有了太多的暴力，我们不需要在国家层面复现它。 对话，推进你的辩论，但是请和平的和尊重的实现它。联邦议员和Noongar族Ken Wyatt说到。
联邦女议院和Wiradjuri族的Linda Burney说到示威需要严格约束自己。
他们做的这些丝毫不能让人认同他们的行为，我很遗憾看到这么多的人聚集在一起反对疫苗。还自称是主权的运动。
我很好奇他们对First Nation人们真实的历史和真实的故事有多少的了解，不要篡夺就像帐篷大使馆50周年一样重要意义的事物。
Leah House是来自于堪培拉Ngambri的女性，她的祖母Matilda house参与了原住民帐篷大使馆的建立。
我认为问题在于过去几周我所看到的是对我们抗议权利的滥用，让我感到深深的痛心。她说到。
跨越50年，帐篷大使馆的未来
大使馆现在是世界上持续时间最长的为了原住民土地权益，主权和自主权的抗议。
Anderson先生说到，它达成了很多目标，特别是在 Whitlam和Fraser执政的政府期间。
我认为最大的成就就是，它为什么还伫立在这里。我想这是每一个人都想要问的问题。都是在嘴边的问题。为什么它还在这里？
如果他们对着镜子来问他们自己这个问题，他们目光穿过肩头，好吧，历史曾经不那么善良，我们可能需要改变我么话题来改善原住民的现状和给他们恰当的待遇。
Wyatt先生是第一位原住民国会议员，第一位原住民内阁成员。他现在是原住民事物部部长，他说，帐篷大使馆是一个需要公平评价的有力象征。
我不认为需要裁撤帐篷大使馆 Wyatt先生说到
它是一个如此有力的象征，留下了宝贵的遗产来惊醒全体澳洲人，四个年轻人坐在沙滩太阳伞之下来让澳洲人关注到原住民社区存在的问题，这是跨越澳洲大陆地理障碍的成就。
在进入国家的所有机构和组织方面，我们已经走过了很长的一段路途。但是我认为我们需要强调的是帐篷大使馆赢得的非常强的象征意义。
我认为我们需要铭记帐篷大使馆的建立者 在当时冒着犯罪的风险在澳洲国会的外边设立这设施。
Burney先生说帐篷大使馆恒久远，永流传。
这四个年轻人，有人不在了。在国家的政客层面激起了很大的回响。特别是在国会的前排议院。他们必须面对原住民的呼吁了。 Burney先生说到。
燎原之火继续在那里燃烧。它仍然有力的展示对澳洲公众的声音，原住民在澳洲悠久的存在，和在未来继续的存在。
它的存在非常清晰的说明对待澳洲原住民的重要性，它是一个代表我个人，奋进，政治家的奋进 特别是澳洲原住民的努力和奋进。
House女士说，五十年历史的帐篷大使馆是值得纪念的。
同时也是缅怀和纪念过去的五十年。
我是一个天生的原住民政治家，在这个国家生为土著是个政治问题。我们不可能只是土著而没有政治诉求。因此我为了我自己我的家庭持续的为Nan奋斗，这已经成为了我72年生命中每一天的一部分。
像Leah House的年轻人，让Anderson先生看到了关键的变化，
我期待倾听这些年轻人的诉说。
我们需要他们接过我们开创而来但未竟的事业。
我们还有漫长的路途要走，用我们的知识我们的政治经验来继续为我们的目标而协商而奋斗。 我想我们是可以给他们指引的，现在是该由他们来书写画卷了，我们确保给予他们一切我们可以给予的支持和引导。
https://www.abc.net.au/news/2022 ... -anderson/100777220
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管理人员评分astina 在2022-1-26 22:28 +40分 并说
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烤蓝莓芝士蛋糕 (2010-4-4) cctang 
发表于 2022-1-26 21:41
发表于 2022-1-26 22:53
