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为什么有些人一辈子寻求幸福，却求而不得？为什么有些人坐拥金山银山，忙碌到头只得出一句：人生总是虚无？人生的意义究竟为何？是吃遍天下美食，看遍天下美景，还是鞠躬尽瘁，死而后已？阿德勒心理学或许能帮助我们找到答案。 阿尔弗雷德·阿德勒（Alfred Adler，1870年2月7日－1937年5月28日）是一位奥地利精神病医生。他创立了“个体心理学”，代表著作有«What life could mean to you»（常译为«自卑与超越»）。本文的观点主要源于此书。阿德勒认为，人生的意义有三：关心他人，共同合作，以及自我奉献。而这三者的关系其实密不可分。只有当人们真心地关心他人，贡献与合作才会由此而生。在我们的日常生活中，不难发现人类合作的成果。就算一个人独坐家中，他使用的家具、身上穿的衣服、嘴里吃的食物等等，不可能全部出自一人之手。人类的进步，一向都是建立在互相合作的基础之上的。而合作的最终目标，则是为全人类的福祉做出贡献。 或许会有人觉得这个目标宏大、不切实际，但其实，这就是幸福的奥秘。生活中很多不快乐的人，感到无聊空虚的人，都是没有奉献精神的人。他们只顾着思考自己如何获利，如何让别人服务于自己，却未曾真心主动地付出。他们没有为人类谋福祉的奉献精神，只等着别人来臣服于自己，以此获得虚无的优越感。而那些真正觉得人生有意义的人，却不一定大富大贵或大权在握。无论财富多少、地位高低，真正幸福的人有主动贡献的精神。只考虑自己的富人，即使积攒了再多的财富，也会感到空虚；而有奉献精神的穷人，即便生活困苦，也能乐在其中。他们对自己的工作或付出有自信，而这份自信来源于他们知道自己做的事情是有助于别人的。而他们这么做的目的也不是为了获取名利、满足自己的虚荣心，否则就和那些利己主义者没什么两样。只有当奉献的动力源于真心为他人好、真心想让人类进步，人们才会真正享受生命。 在物资丰富的现代社会，心理疾病的发病率却居高不下，这与当代人推崇的享乐主义与个人主义不无关系。总有人问，幸福在哪里？我如何能获得幸福？做这件事对我有什么好处？阿德勒也常碰到这种病人。他们问道，为什么我要帮助别人？其他人又没有帮助我？阿德勒的回答是，你只能改变自己，其他人的问题会由他们自己解决。不要问别人能给你什么，先想自己能为别人做些什么。当你停止询问，抬头看看，自己能为这个世界做什么，付出才是幸福。从事同样工作的人，有些人每日浑浑噩噩，混吃等死，周一就盼着周末，周末就呆坐家中，无事可干；而另一些人，每日上班再苦再累也不抱怨，因为他们知道自己做的事是有意义的，是能带给其他人幸福的，而这就是把他们从温暖的被窝里拉出来的动力。不要觉得这种人不存在，例子其实有很多。乔治·何克，一名毕业于牛津大学的英国记者，在日本侵华战争时来到中国，一待就是七年。在物资匮乏的年代，他接下管理一所学校的重担，带领三十几名中国学生重建荒废的校园。他跟学生们一起开辟菜地，购入机器设备，学习生产技术，让这些战时孤儿拥有了在社会上立足的一技之长。为了逃离战乱，他领着学生们跋涉1100公里，在新地址重建学校，后来学校扩张至一百多名学生。在这样的环境下，他有无数可抱怨的理由；可远离家乡的何克，寄回家的信函中总是描述着自己的幸福。他多次在信中拒绝了母亲希望他回国的请求。在他的信件中，学生的进步、今天吃的食物、甚至穿草鞋走在泥地里的感觉，都是他开心的时刻。他相信自己的付出是有意义的，他的孩子们（学校的学生）的进步是他能忍受艰苦环境的动力。作为牛津大学的优秀毕业生，他并不是没有机会选择物质条件更好的工作，但他选择将自己的青年时代奉献给异国他乡战乱中的孩子们。 为什么有些人有这种奉献精神，而有些人只图个人享乐？因为合作奉献的基础源于对他人的兴趣。很多人过得不快乐，其实都是犯了太过于关注自我的错误。当一个人表现得胆怯，甚至抑郁，归根结底是他没有把兴趣放在其他人或事上，他只关注自己。这种过度的自我关注常见于被宠大的孩子。他们从小就习惯了周围人对自己全身心投入，而家长也没有能够帮他把注意力转移到自己以外的人身上。因此，当这些被宠的孩子长大以后，他们不习惯自己不再是周围人的焦点，于是他们会采取各种方式希望自己找回关注。表现得胆怯或过得抑郁都是这种方式之一，因为这样他们就有理由一直不长大，一直获得同情。因此，家长从小就应培养孩子的合作精神，帮助孩子把兴趣转移到其他人的身上。对他人有兴趣，是乐于合作奉献的基础。还有一类人，天生有生理上的劣势，比如身体上一些异于常人的表现，从而引发了自卑情绪。这类人往往会利用自己的缺陷，来寻求关注。身体缺陷成为了他们退缩的借口。同样地，如果家长能够帮助这些人转移注意力，帮助他们将兴趣放到其他人身上，他们也能够通过训练来克服自己的身体残疾，比如失明失聪的海伦·凯勒。自甘堕落的人，往往都是在用这种手段获取关注或同情。真心为他人贡献的人，会懂得照顾好自己的身体。因为他知道身体是革命的本钱，身体健康不是他用来炫耀的道具，而是他能够继续为人类贡献的基础。 这里需要提一句，对他人有兴趣、关心他人，不等同于强迫他人的行为。任何人际关系的基础都应是相互尊重。《被讨厌的勇气》一书的作者也是阿德勒心理学的奉行者，书中倡导不介入他人的生活，也不要让他人介入自己的生活，这一观点与阿德勒提倡的对别人有兴趣并不相左。阿德勒倡导的这种兴趣，指希望他人过得更好（与目前的生活水平相比），因此愿意做出奉献。这与将自己的喜好强加到他人身上的那种控制欲完全不同。从小被宠大的孩子，长大后往往喜欢控制他人。只有通过这种控制感，他们才能重新找回小时候在家里呼风唤雨的感觉。他们控制的目的源于寻求个人优越感，而非真心为他人着想。“我这么做都是为了你好”，这只是为自己的行为合理化而找的一个幌子，本质上只是为了他自己好。若这些人能将自己的注意力转移到其他人身上，便不会想着如何控制别人以获取优越感，或者每天自怨自艾以寻求关注同情。阿德勒经常给他的病人开的处方就是，从现在起，每天做一件让他人幸福的事。坚持去做，自己的心理问题也会迎刃而解。 动画电影«千与千寻»里的无脸男令我印象深刻。初看时我无法明白为何他会越吃越饿，那被撑大的胃似乎永远无法被填满。现在回想，茅塞顿开。他用美食想填补自己内心的空虚，和现代人用各种享乐方式来满足自己其实是一样的，他们心中都有一个填不满的无底洞。而只有当无脸男拿起针线，用自己的双手与他人合作、做出贡献时，他才真正感到满足与快乐。片中的巨型婴儿也是如此。最后，回答本篇开头的问题，为什么总有人找不到幸福？因为他们找错了方向。幸福不是源于个人所得，而是源于对世界的贡献。祝大家幸福。 本文的观点来源于阿德勒著作«自卑与超越»（What Life Could Mean to You）。篇幅有限，无法完整展现书中的内容。如有兴趣，请大家阅读原著。 |
