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杨笠说，“不明白男人明明那么普通，却还可以那么自信”，这句话好像很受待见，还被冠以“金句”，但仔细想想，这句话不是那么令人信服，从形式逻辑上来看，这句话暗含着这样一个三段论：普通人是不可以自信的，男人是普通人，因此男人是不可以自信的。（人都会死的，张三是人，因此张三会死的。） 这之所以是一个混账逻辑，问题就出在前提上，先看大前提：“普通人是不可以自信的“，这句话很明显是个谬论，先说一说什么是“普通人”，如果我说，“普通人”的定义就是“没有当官，也没家财万贯，智商一百左右的人，”，大概没问题吧！如果大家同意，那么，我想问一句，如果你的父亲叔伯，兄弟和你的儿子是“没有当官，也没家财万贯，智商一百左右的人”，他们是否可以成为一个自信的人？很明显，答案是肯定的，所以，那个大前提不成立。 再看小前提，”男人是普通人”，既然说“男人是普通的”，那就包括了所有的男人，比如，亚里士多德，孔子和习主席，你认为他们是普通人吗？如果他们不是普通人，那“男人明明那么普通”这句话就不是那么“明明”了；如果所有的男人都是“普通的”，包括亚里士多德，孔子和习主席，那么，没有不普通，哪来“普通”？ 从这两个错误的前提里是无法得出一个正确的结论的，所以，“不明白男人明明那么普通，却还可以那么自信“这句话不成立。 那个喜剧演员把自己当作一个女人代表，向另一个对立面--“男人”宣战，并赢得了很多女同胞的掌声，它的背后原因，在心里学里是有描述的，它叫Tribal thinking （部落思维）。 人类发展到今天（几百万年），绝大部分时间是处在一个部落状态，在部落生活里，人的世界很简单，只有“他们和我们” ，自己部落的人，就是自己人，是“我们”，可依靠，可信赖，任何非本部落的人都是“他们”，“他们”是带有敌意的，时时威胁着“我们”，“我们”对所有的“他们”都要持怀疑态度，时刻保持警惕。这种思维倾向已经植根于人的基因中，就是发展到后来，部落演变成村庄，城邦，国家，我们还是要找出一个属于自己的“部落”，并依附于它，因为“我的部落”能带给我安全感，对别的“部落”则要保持警惕：“我们”是中国人，“他们”外国人都是蛮夷，我就是不能信任，就是不喜欢；“我们”是女人，“他们”是男人，男人就是智商低，傻不拉叽，十个九个“渣”，不配自信。 我们无法批评“部落思维”，因为“部落思维”在我们的遗传基因中，时刻会影响我们思维，它不是人的故意选择，只是人的本能自然流露，没有错对，我们无法完全克服这种思维倾向，但我们有必要了解它，在生活中，和他人交流时，要有意识的避免“‘我们’对‘他们”这种思维模式，比如“我们雇员和他们老板”，“我们佛教和他们基督教”，“我们老百姓和它们政府”，“我们华人和他们西人”，“我们做太太的和他们那些男人（听女人和闺蜜聊天常有这种表述）”等，这种思维方式会无端端地产生隔阂，影响自己的判断。 面对某事某人，不必都要上升到“两大阵营”，没那么复杂，你面对的一两个男人自信心爆棚，只是他自信心爆棚，如果他连自信都不配拥有，他还能代表所有的男人吗？部落思维也许能让你躲避了“渣男”，但是否也会让你错失了你的“真命天子“？ |
