彩云之南，美在灵气——关于云南风光的分类

purpleme

题记： 看了美酒同学的 “七彩云南之昆明、大理、丽江 ”， 无法抑制的来发个帖子

分几类云南的风光：

下流： 吸引外省游客的大风光，什么石林， 大理的风花雪月（最记得苍山雪），丽江的小桥流水，长江第一湾，西双版纳，玉龙雪山， 云杉坪，松赞林寺，泛泛的风光图。

中流： 深度游，虎跳峡，泸沽湖，拉什海，中甸一望无际的大草原，老君山（满山的野生杜鹃怒放，有最原始的原杜鹃生态群）。。。。。。。。。。。

上流： 鸟无人迹的地方，例如： 高丽贡山，上万年的原始大森林。此处个人所知有限，朋友有·熊掌协会·的暴走一族，他们去的太多。我一小女子吃不了苦，再美的风光也只有作罢。

平淡无奇的不知名的地方： 多以溱，洼 著称（云南土话），就是原始的自然风光，不出名，连名字都称不上。一般每年有去，春天去采蕨菜，夏天去摘果子，秋天去采蘑菇，冬天去吃农家乐，烤全羊。每次去不同的地方，城的东南西北都有，随便去找，太多了。

庄园类： 大致是腐败一条街，民间的称法。其实是美丽的庄园，度假的时候，我喜欢选择靠窗的一间，听海水和海鸥的夹杂的声音，其实很惬意。起床可以游泳，打球；晚上有舞会，八百里滇池附近这样的庄园数不胜数。

花节：有的小村以花有名，花农专门以种花为生，有花的村子就像大的花园。罗平的油菜花节，专门在3-4月，延绵不绝；夏季的荷花节，凉风习习中，划着船，在混合的泥土的莲藕的香气中穿行。。。。。。。。

温泉： 弥勒的露天温泉依山而建，有浑然天成的味道，晚上泡澡依稀可以看到点点星光； 腾冲的火山热海，有着磅礴的气势；柏联spa号称全亚洲最大的温泉中心， 两个字——天堂， 在地热室里睡一觉， 酒池，香薰池，人生及至，建筑风格仿古埃及式，服务真是没得说；个人最爱-呈贡的日式森林温泉，走入林间，听泉水嘀嗒，整个林间还配有全套的音响，耳边是轻音乐，游游泳，再泡一泡，十多个池子中，最爱玫瑰池，玫红色的池水，一池的玫瑰花瓣，用木瓢挖着撒，十分陶醉，然后再去做精油推拿，全身护理，对女孩子最好 （某年春节，去北京的九华山庄，道理上是雪天的泡温泉，一看整体架势，完全是煮汤圆，价格不菲，北京人还趋之若鹜，，不可思议， 若不是去的朋友非常投机，自然风景真的很差）

边境城市： 河内，瑞丽之流， 有淡淡的异国风情，有当地人带着，出国都不用办签证，可以吃到各式小吃，或者通过河，或者通过田间，直接穿越国境。还有就是，可以公开的看美女沐浴，我在水傣的集聚区呆过，在路边亲眼看美女在露天的井边出浴，可以看到优美的曲线，重点的是看不到的，女人穿的是笼姬（发音）穿着洗澡，洗完后顺头套下，湿的直接掉地。竹房，竹竿搭衣，木桶浇水，在林间，天然仕女图。我一看，挺高兴，第二天立刻去买了陇姬，可是我没法直接穿，一定要加腰带的，要不就掉下去了；可是当地的小蒲哨（发音，指未婚女子），一个圆筒的布，直接一扎就好，崇拜中 ，身材好得不得了。

小家碧玉： 和顺，妻贤村，板桥镇， 东山， 龙王潭， 金鸡村，都是些乡野小镇，风光别具一格，各有各的特色。

云南的建筑和其他地方相比，自然没有一拼；可说到自然风光，到底还是云南的要好一些。

始终认为： 彩云之南，美在灵气！

后记： 我自己美景看的多了，这几年照相很少了，有时候倒是懒得原因作祟。网上搜到了一个排的《光影记录，别样丽江》，
http://cache.tianya.cn/publicforum/Content/travel/1/67100.shtml

各位看客可以消遣的看一看。但这只是云南美景的冰上一角

purpleme

说说翠湖， 一个可以让人心灵沉淀的地方， 一个红嘴鸥的聚居之家。

第一次看到传说中的西伯利亚的红嘴鸥，就住在陆军讲武堂（当年国党高层呆的地方），讲武堂正对着翠湖， 推开阳台的窗户，阳光明媚中，红白相间的天使一样的鸟，绚得让人对美有一种彻底被征服的感觉，那一年，我10岁都不到。

后来有一段，喜欢一个人在翠湖边呆着喝木瓜奶，或是一壶香茗三五好友谈天说地，感觉人就这样沉下去，沉下去； 傍晚时，在翠湖漫步， 时常看见成群的大学生自发组成外语角——地底发出的灯光，岑参叠叠， 黄昏中，就这样等待天慢慢的黑下去，直到所有的璀璨占据整个翠湖； 偶尔会听到昆曲爱好着的歌声。

昆明人对远道而来的红嘴鸥，有着天生好客的热情， 市民自发的区买面包喂； 在数十年间，大量海鸥横跨欧亚大陆，不远万里，飞到传说中的春城。 离开昆明的时候，听说已经有了红嘴鸥协会，专门负责这群小鸟的各方面的事情——也养活了一部分下岗工人，很多人在那里摆摊，1元1袋面包，专门卖给大家喂他们。

想起翠湖，仍然有一份感念在心中。

[ 本帖最后由 purpleme 于 2007-2-5 06:02 编辑 ]

purpleme

金马碧鸡——记录着昆明沉淀的历史

这个地方，没有绝对的风光，确有昆明人对历史的感恩。如果对历史一无所知，是无法找到对金马碧鸡坊的感觉的。

下面找了点关于这段的历史：

http://www.toyunnan.com/xin/htm/ ... &nclassid=10111

金马碧鸡之源 “金碧之神”传说的出现，是古代滇池地区人民群众以滇马即“云南马”；孔雀为基础，借助想象来支配自然、征服自然的一种创造。到今天，昆明民间还传说着这样一个故事：很久以前昆明大旱，人们已经快活不下去了。突然有一天天边飞来一只巨大的碧鸡，它展开巨大的羽翅，遮住了烈日。昆明得救了。但是碧鸡却遭受着烈日的烘烤。在这时候，金马出现了，拼死搭救碧鸡，却被一阵雷电击到。最后金马、碧鸡双双死去，昆明人流着眼泪将它们安葬。在安葬金马和碧鸡的地方涌出了泉水，从此解除了昆明地区的干旱，使昆明得救了。 当然，那只是其中的传说之一，但金马碧鸡坊却在昆明成为了永久的市徽，成为了勤劳善良的昆明人的象征。

http://www.yunnantravel.com.cn/y ... manhuajinmabiji.htm

漫话金马碧鸡

相传，在很古的时候，明镜般的滇池中，有匹金光冈闪的神马，若它与凡马交配，就会生出雄骏的"滇池驹"，能日行500里；这匹神马常常在昆明东面的松林中时隐时现，现时金光四射，万木生色。在翡翠般的西山上，则有只碧玉般的凤凰，它歌声悦耳动听，远近数十里可闻，凤凰展翅，五彩缤纷，眩人眼目，美不胜收。当地人民不知道它叫凤凰，便称为"碧鸡"。

后来，人们把金马隐现的东山称为"金马山"；凤凰展翅的西山称作"碧鸡山"；继而；在两座山脚分别建"金马寺"、"碧鸡祠"，祭祀它们；再后，昆明城中又兴建金马、碧鸡两座巍确壮丽的牌坊，这两座牌坊所在的街道也取名金碧路。城外东西两面还建筑过金马碧鸡二关作为进入昆明的门户。晋宁、安宁等地的岩石 上，相传有龙马蹄迹，被称为"云马摄云"，咏吟不绝。魏晋之际的词赋家左思，曾有"金马骋光之绝影，碧鸡挨忽而耀仪" (《蜀都赋》)的名句，足见有关金马碧鸡的传说1700多年前就已传遍中原，进入宫廷。干余年来，金马碧鸡已成了昆明的象征，昆明的标志。

金马碧鸡坊的独特之处，在于某个特定的时候，会出现"金碧交辉"的奇景。就是有那么一天，太阳将落未落，金色的余辉从西边照射碧鸡坊，它的倒影投到东面街上；同时，月亮则刚从东方升起，银色的光芒照射金马坊，将它的倒影投到西边的街面上；两个牌坊的影子，渐移渐近，最后互相交接。这就是"金碧交辉"相传，清道光年间有一年，中秋之日恰逢秋分。晴空一碧，万里无云。傍晚，许多群众在三市街口等待，到时，果真两坊影子见于街面，不一会即靠拢相交，至此，日落月升，交辉奇景逐步消失。据说，由于地球1月亮1太阳运转的角度关系，这样的奇景，要60年才能出现一次。而这种奇景的设计，反映了古代云南各族人民把数学、天文学和建筑学有机地结合在一起的高度智慧。金马、碧鸡坊已定为昆明市徽在秀丽的滇池之滨奔腾奋进的金马、象征吉祥如意的碧鸡将在云南人民的心灵中闪射出新的光辉。


金马碧鸡坊景区介绍

http://www.17u.com/destination/s6415cid90008259.html

昆明山明水秀,北枕蛇山,南临滇池,金马山和碧鸡山则东西夹峙,隔水相对,极尽湖光山色之美。金马山逶迤而玲珑，碧鸡山峭拔而陡峻，被视为昆明东、西两大名山，两山皆有关。明末担当和尚曾赋诗：

　　一关在东一关西，不见金马见碧鸡。

　　相思面对三十里，碧鸡啼时金马嘶。

　　云南是神话的王国，自古以来，金马碧鸡就被人们赋予了许多优美的神话传说，一直流传至今。有关金马碧鸡的神话传说，最早见诸于史籍记载的是汉代班固的《汉书》。据《汉书》“王褒传”记载：汉宣帝五凤三年，有方士盛言：益州有金马碧鸡之神，可祭祀而致。于是汉宣帝封当时四川的著名文人王褒为谏议大夫，持节前往求之。由于诸蛮叛乱，道路闭塞不通,王褒并没有到达云南而只到了川西一带,写了一篇《碧鸡颂》进行遥祭，颂词为：“持节使王褒，遥拜南崖，敬移金精神马、缥碧之鸡，处南之荒，深溪回谷，非土之乡。归来归来，汉德无疆，广乎唐虞，泽配三皇。黄龙见兮白虎仁，归来归来，可以为伦。归兮翔兮，何事南荒。”王褒企图凭借“汉德无疆”，写一篇祭文，就将金马碧鸡召唤到内地去，当然只能是一无所获了,而王褒自己不久也病死在返回的路途中。难怪清代名士赵士麟在《碧鸡诗》里这样写道：

　　彩云一片舞天鸡，五色光中望欲迷。

　　化作青山千载碧，王褒空自渡巴西。

　　碧鸡的扑朔迷离、神幻莫测，以及王褒求宝不得等典故都概括在这短短的四行诗里。后来谪居云南的明代著名文人杨慎，移王褒的金马碧鸡文于昆明西山石崖之上，且题曰：“爰纠汉字，用彪汉词，滇之文献，尚考于斯。”

     汉代，有关金马碧鸡的记述大都较为简单，且语焉不详。金马碧鸡究竟为何物，各种解释莫衷一是，颜师古等人解释说：“金形似马，碧形似鸡。”意即滇中出产金玉。按今天人类学、民族学以及民俗学的观点来看，金马碧鸡很可能跟云南少数民族先民的动物图腾崇拜有关。到了东晋，常璩的《华阳国志·南中志》对金马碧鸡的描写又稍加具体:“章帝时，蜀郡王阜为益州太守，治化尤异，神马四匹出于滇池河中……”，“长老传言，池中有神马，或交焉，即生骏驹，俗称之曰‘滇池驹’，日行五百里。”“碧鸡光景，人多见之。又传昔有凤鸣其上，土人呼为碧鸡，因以为名。”又言：“禺同山（今大姚、永仁一带）有碧鸡、金马，光影倏忽，民多见之……”。《华阳国志·南中志》有关金马碧鸡的记述，表明了当时各少数民族先民居住的南中地区可能已出现了动物图腾崇拜的信仰。而与图腾崇拜有关联动物的各种神奇美妙的故事便被人们编织出来，产生了一个个神话传说。

　　古代的滇池和滇西广大地区气候温润，植被茂密，有着适宜各种飞禽走兽繁衍生存的良好环境。据《后汉书·西南夷传》载：“此郡（益州郡）……河土平敞，多出鹦鹉、孔雀……”各种飞禽如原鸡、箐鸡、野雉、锦鸡和孔雀等成群生活在山林溪谷之间，或漫步觅食，或嬉戏追逐，其斑斓的色彩、绚丽的羽毛，深受少数民族先民的喜爱和崇拜，认为是吉祥美好的象征。“碧鸡”其实很有可能就是传说中的祥瑞之鸟凤凰。它的原型应该是南中所常见的孔雀之类的珍禽。它们羽毛艳丽，五彩斑斓，身体匀称，仪态华美。少数民族先民对其喜爱有加，于是凭借丰富的想象力，编织出了“碧鸡”的美丽神话。“碧鸡”毛羽青翠，在彩云出现的时候常在天际翱翔，光彩夺目；所到之处泛着神光，啼叫时清脆的声音传得很远……

　　考古发掘也表明，汉代生活在滇池及其附近地区的百越部族有崇拜孔雀的习俗。在晋宁石寨山和江川李家山出土的许多青铜器物上都刻有孔雀图案，此外，还有孔雀杖头、孔雀衔蛇青铜扣饰等等。尤其是石寨山12号墓“诅盟”场面贮贝器盖上，竟雕有一妇女以蛇喂孔雀的场景，说明了孔雀普遍受到百越部族的喜爱和崇拜，认为是吉祥幸福之鸟。《山海经·南次山经》说：“其状如鸡，五彩而文，名曰凤凰。是鸟也，饮食自然，自歌自舞，见则天下安宁。”凤凰“其状如鸡”、“五彩而文”等特征和“碧鸡”确很相似，只是有关“碧鸡”的神话传说则更多地带有民族和地域的特点。

　　滇池及滇中广大地区很早就以产马著名,春夏则牧之于悬崖绝谷;秋冬则放之于水田有草处。马与少数民族先民的生活密切相关，征战、驮运、耕作……无一离得开马。人们对马喜爱有加，甚至视为财富。考古发掘也可证明这一点。二十世纪末，考古工作者在官渡区羊甫头墓地一东汉墓葬中发掘出了一具青铜马模型，长105厘米、宽32厘米、高107厘米，分体铸造而成。如此之大的青铜马模型在滇池乃至滇中地区尚属首次发现。檀萃《滇海虞衡志》载：“马产几遍于滇，而志载某郡与某某郡出马，何其褊也。”又言：“南中民俗，以牲畜为富，故马独多。”正因为马在人们的生产生活中占有重要地位，因而少数民族先民赋予马神奇的传说，也是十分自然的。


　　金马碧鸡在汉代应该是专指神名而非山名，但从《蛮书》的有关记载来看，至少在唐代以前，金马碧鸡已由神名逐渐变为了山名。唐代樊绰的《蛮书》谈到：“金马山在拓东城螺山南二十余里，高百余丈，与碧鸡山东南西北相对，土俗传云，昔有金马往往出现山上，亦有神祠。”“碧鸡山，在昆池西岸，上与拓东城隔水相对……”唐代，佛教传入云南后，由于统治者的大力提倡而逐渐兴盛，金马碧鸡的神话传说因此也演变成了佛教故事。据元代张道宗《纪古滇说》云：“周宣王时，天竺摩耶提国阿育王生三子，长曰福邦，次曰宏德，次曰至德。三子俱健勇，因父有神骥，争欲得之。王莫能决，乃命左右曰：‘将我神骥纵驰而去，有能追获者主之。’纵骥东奔，季子先至滇之东山得之，因以金马名其山；长子次至西山，有碧凤集山上，滇人呼凤为鸡，因名山为碧鸡；次子后至北野，各留屯不回。阿育王忧思，遣舅氏神明以兵迎之，为哀牢彝所阻，遂归滇，各主其山，死而为神。”阿育王是古代印度孔雀王朝的统治者，在位时皈依了佛教，并成为虔诚的佛教信徒。在这个带有浓厚佛教色彩的神话故事中，金马碧鸡由古代先民自发崇拜的动物神祗被拟化为佛教人物（阿育王太子），这也就意味着人们对金马碧鸡的崇拜即是对佛教的尊崇，同时这也是佛教利用民间传说宣扬其教义的明显例证。清代康熙年间，吴三桂叛乱，清朝统治阶级又利用金马碧鸡神话，企图说明平定叛乱乃是天助大清。据戴炯孙《昆明县志》载：康熙二十七年（1688年），清军将领固山贝子率军围攻昆明城，屯兵于金马山麓，“夜梦金马腾骧，及明日城克。”于是清朝统治者决定重建灵应寺（金马寺）。

　　由于金马碧鸡象征吉祥如意，反映了人们对美好生活的向往和追求，因而千百年来，它的传说一直在三迤大地广为流传。昆明人更是把金马碧鸡作为自己城市的象征，颂扬它、赞美它，留下了许多优美的诗篇……其中，不乏有孙髯翁大观楼长联中“东骧神骏，西翥灵仪”这样的千古名句。人们为了纪念金马碧鸡，在金马碧鸡二山山麓修建了金马神祠和碧鸡神祠，又在昆明城内建造了金马、碧鸡二坊，并把二坊所在的道路命名为金碧路。

　　值得一提的是，金马、碧鸡二坊曾是昆明城内著名的人文景观和城市的标志。它位于昆明城传统中轴线的南端，即今天金碧路与正义路交叉口，始建于明代宣德年间。东为金马坊，西为碧鸡坊，二坊相隔约数十米，均为门楼式木构牌坊，飞檐翘角，势欲腾飞，气势雄伟，与忠爱坊鼎足而立形成“品”字三坊。金马、碧鸡二坊建成后，屡遭兵燹，又多次重建。光绪十年（1884年）云贵总督岑毓英主持重建的金马碧鸡坊，在上个世纪六十年代后期被拆除。旧时，“金碧交辉”曾是昆明的“八景”之一，相传在特定年份的中秋这一天傍晚时分，太阳西沉，余辉照着碧鸡坊的倒影向东移动，而此时，月亮东升，月光照着金马坊的倒影向西移动，两坊的倒影相向而行，逐渐靠近，最终会交接在一起，这就是“金碧交辉”的奇观，据说六十年才会发生一次。

　　由于金马碧鸡坊作为城市的标志早已深深植根于昆明人民的心目中，1998年，在金碧路改扩建过程中，昆明市人民政府再次重建金马碧鸡二坊，新建的金马碧鸡二坊气势更加雄伟，更加金碧辉煌……今天，昆明人不仅把自己的家乡称作“金马钟秀，碧鸡呈祥”，那奋蹄腾飞的金马、引亢高歌的碧鸡代表的不仅仅是历史上一个美丽神奇的传说，更是今天昆明这座城市朝气蓬勃、充满活力的象征。随着现代新昆明战略的实施，金马碧鸡故乡的明天将会更加美好。

[ 本帖最后由 purpleme 于 2007-2-5 06:27 编辑 ]

purpleme

顺带提一句： 金马碧鸡坊一带，好吃的无数，最有名的“金碧春”，几百年的大杂院，整个餐厅弥漫在淡淡的古筝声中，再看回栏中的老照片， 也许： 吃饭倒不是什么重要的事了。

purpleme

翠湖边——荷风轩，非常雅致；价格偏高一些，但就看菜色的精致和璀璨， 也会觉得有所值。

青鸟，本身以西餐著称，也在翠湖边； 日式的，台式的——看要什么风格了。

purpleme

转战一处： 宝善街——建新园， 要吃过桥米线， 还是得这家。

圆通山那边的新世界，可以考虑吃日本厅的过桥米线。

purpleme

北大门美食一条街，好吃的太多，最著名的是在全国开了连锁的糊辣鱼，两个字——好吃！ 但，就是辣。

alex1031

雲南真有美食嗎？當年我去過雲南昆明，就住在翠湖公園邊上，吃過當地老字號的過橋米綫，感覺不過尓尓。也吃過昆明不少大小飯店，唯一有點印象的是翠湖公園邊上一家店的香草魚和菠蘿飯。那個炸牛皮和*草魚，簡直無法入口，那魚還有一股臭烘烘的味道，據説是魚腥草（或其他某草）的味道，一端上來就推得遠遠的，碰都不想碰。後來也不知道吃了什麽不幹淨的東西，害得我上吐下瀉，只能一日三餐喝白粥或方便麵，更奇怪的是白粥只有我住的飯店有供應，而且還要預訂，其他地方沒得賣，沒想到在中國吃碗粥都能那麽難的

中國名勝我也游得不少了，吃方面除上海外最愛還是四川，那個辣子雞呦，現在想起來還是口水嗒嗒滴。。。當然還有其他很多很多，不能再說了，鍵盤都濕了。

alex1031

不過就風景而言那是相當的不錯，真沒白去，即使爲此遭點罪也是非常值得的。

purpleme

原帖由 alex1031 于 2007-2-5 06:55 发表
雲南真有美食嗎？當年我去過雲南昆明，就住在翠湖公園邊上，吃過當地老字號的過橋米綫，感覺不過尓尓。也吃過昆明不少大小飯店，唯一有點印象的是翠湖公園邊上一家店的香草魚和菠蘿飯。那個炸牛皮和*草魚，簡直無 ...

看你吃什么了:si58

我个人口味喜欢傣味； 各地都有好吃的吧， 你吃的是brother Jiang吧，那可是不是老字号， 是一个现代化餐饮企业， 过桥米线的后起之秀； 还有要看你吃的是什么套餐， 同一家店，点的不同，吃得感觉不同。

吃——这一字，看似简单； 其实另有学问。

再说，各地都有好吃和难吃的餐馆的。 而且，每个地方都有好吃的东西——生平最大愿望就是吃遍大江南北:si120

不能因为你在一个餐馆吃了难吃得菜， 就认为没有好吃的咯

还有， 小声说一句： 白粥好像是其他省份吃的吧 云南口重，很少吃这个——酒店有，是照顾外地人口味的

purpleme

刚才和lg讨论了一下吃；）

其实每个人口味不同，比如说广东人，可能很难认可四川菜的麻，湖南菜的辣

而——别的地方的人，可能又会觉得广东的口味清淡之类的。

所以， 各人都有自己的口味，好吃难吃，纯属个人喜好；） 同一个菜，可能A喜欢，B讨厌也说不定；）

alex1031

小MM不要太敏感，俺是個粗人，不用和俺一般見識。只是照實講講自己的經歷而已，如有得罪還請見諒。如果有機會再去雲南，希望能推薦一二，以證實我之孤陋寡聞。

purpleme

原帖由 alex1031 于 2007-2-5 09:20 发表
小MM不要太敏感，俺是個粗人，不用和俺一般見識。只是照實講講自己的經歷而已，如有得罪還請見諒。如果有機會再去雲南，希望能推薦一二，以證實我之孤陋寡聞。

:si61我lg已经说我了 个人口味差很多的， 没准我觉得好吃的，你觉得难吃:si149

有机会我给你介绍咯，看你喜欢吃什么口味。大江南北，我一到一个地方，第一件事——就是找吃的， 民以食为天的 我对食物的热情从未衰退

大家握手好不好，对了，你头像——特洛伊中的皮特，是吗？ 我很喜欢

alex1031

AgeanSea

既然说到云南的吃，就要提一下每年夏天的各种野生菌，像 青头菌、鸡枞、干巴菌，这些老乡采自乡野的东西，算是云南最美味。想吃的话，7、8月间到昆明，可以吃个够。

purpleme

原帖由 AgeanSea 于 2007-2-5 10:18 发表
既然说到云南的吃，就要提一下每年夏天的各种野生菌，像 青头菌、鸡枞、干巴菌，这些老乡采自乡野的东西，算是云南最美味。想吃的话，7、8月间到昆明，可以吃个够。

口水流一地:si36

AgeanSea

原帖由 purpleme 于 2007-2-5 10:22 发表


口水流一地:si36

吃够离开时，再捎上几大瓶刚炸好的油鸡枞:si149

purpleme

有没有对花感兴趣的；） 要不鼓励一下，我回头来写关于花的咚咚；）

purpleme

原帖由 AgeanSea 于 2007-2-5 10:30 发表


吃够离开时，再捎上几大瓶刚炸好的油鸡枞:si149

行家中的行家 知音呀:si149 强烈想念油鸡枞:si36

优优

原帖由 AgeanSea 于 2007-2-5 10:30 发表


吃够离开时，再捎上几大瓶刚炸好的油鸡枞:si149

油鸡枞太好吃了，不管自己去还是有朋友去云南，总要带几瓶回来。油鸡枞呀，

astina

原帖由 AgeanSea 于 2007-2-5 10:18 发表
既然说到云南的吃，就要提一下每年夏天的各种野生菌，像 青头菌、鸡枞、干巴菌，这些老乡采自乡野的东西，算是云南最美味。想吃的话，7、8月间到昆明，可以吃个够。

这些东西可不能在我LG面前提,想吃吃不到,可要了他的命!

purpleme

吃面条+油鸡枞——超级美味！

alex1031

前面怎么都没提到过？菌类是我的最爱，当时怎么没人帮我推荐，看来还是功课做得太少，光考虑怎么玩了，下次一定要补回来

havealook

好文,慢慢看.

单衣纵酒

清炒牛肝菌
鸡枞炒辣椒
臭豆腐米线
汽锅鸡

食指大动啊！吃饱了再弄点臭豆腐，饵块尝尝，呵呵。
云大是情场，理工是战场，哈哈。从云师校园西南联大遗址逛出来，穿过云大校园，下情人坡，出门来到翠湖游荡，是经典路线啊。

elmbh

原帖由 单衣纵酒 于 2007-2-5 13:45 发表
清炒牛肝菌
鸡枞炒辣椒
臭豆腐米线
汽锅鸡

食指大动啊！吃饱了再弄点臭豆腐，饵块尝尝，呵呵。
云大是情场，理工是战场，哈哈。从云师校园西南联大遗址逛出来，穿过云大校园，下情人坡，出门来到翠湖游荡， ...

another veteran...

purpleme

原帖由 单衣纵酒 于 2007-2-5 13:45 发表
清炒牛肝菌
鸡枞炒辣椒
臭豆腐米线
汽锅鸡

食指大动啊！吃饱了再弄点臭豆腐，饵块尝尝，呵呵。
云大是情场，理工是战场，哈哈。从云师校园西南联大遗址逛出来，穿过云大校园，下情人坡，出门来到翠湖游荡， ...

吃的行家，大把的有哪

对了，圆西路“红豆园”的饵块鸡， 有没有同好这一口的:si11

还有：臭豆腐罐罐米线——不行了，口水一地:si75

＂魸魸°

花市的花超级便宜呀
5块钱12个..- -``
有种烤鱼很好吃
跟别的地方用的香料不一样
米线还是蛮喜欢的
噶噶一大碗竟然全吃光了

leski

请教LZ，去弥勒的露天温泉之流的路况好么，会不会一路颠簸太辛苦？我七月回国，会和爸妈80多的爷爷一起去云南，如果要长途坐车，路途险峻的话，估计他们不肯去的。sign.

purpleme

原帖由 leski 于 2007-2-10 23:56 发表
请教LZ，去弥勒的露天温泉之流的路况好么，会不会一路颠簸太辛苦？我七月回国，会和爸妈80多的爷爷一起去云南，如果要长途坐车，路途险峻的话，估计他们不肯去的。sign.

这边走玉溪出去，到红河州，路况还行。高速路有很大的一段。

不过云南的整体路况不好，高山峻岭的比较多，七弯八拐的。

如果纯为了泡温泉，在昆明周边就可以，不用那么远， 柏联spa 或是 呈贡的日式森林温泉就不错——这两个价格高点，服务真的没得说。 这么说吧，弥勒的这个是新开发的； 如果要天然的话，就是腾冲的火山热海了， 规模大点，历史悠久点——不过，这边路难走，要过高黎贡山，不容易的。

希望对你有帮助:si17，祝玩的愉快。